「わび茶」という言葉が出来るのは

江戸時代であり、村田珠光や千利休らが存命であった時代に成立した概念ではない。

利休が生きていた桃山時代には「侘数寄」「わび数寄」と呼ばれたという説もある。

なお元禄時代ごろ成立の「南方録」には「わび茶」と同義と思われる「侘茶湯」という語が見える。

珠光・武野紹鴎の登場室町時代後期、喫茶は庶民の間まで広まっていたが、正式な茶会では高価な中国製の道具である「唐物」が用いられていた。

このように高価な唐物を尊ぶ風潮に対し、珠光は粗製の中国陶磁器などの粗末な道具を使用したし、利休の師であった武野紹鴎は信楽焼や備前焼を好んだ。

彼らの諸実践がわび茶の始まりとされている。

このような様式としてのわび茶は、唐物を尊ぶ既成の価値観への反抗を母体として発生したといえる。
update:2010年02月24日